Почему эта категория требует осторожного подхода
Народы аборигенов и островов Торресова пролива обладают разнообразными астрономическими, экологическими, правовыми и церемониальными знаниями. Их нельзя объединять в одну общую австралийскую мифологию без утраты людей и мест, которые придают этим знаниям смысл.
В. Этический кодекс AIATSIS подчеркивает уважение к ценностям коренных народов, мировоззрению и системам знаний. Для публичной статьи это означает указание соответствующего сообщества, использование источников, санкционированных сообществом, и избегание материалов, которые ограничены или оторваны от Земли (Country).
Астрономия аборигенов является задокументированным знанием
Астрономия коренных австралийцев включает наблюдения, используемые в сезонных календарях, навигации, церемониях и в изучении взаимосвязей между небом и Землей. Введение AIATSIS в астрономию аборигенов и его руководство по коллекциям направляют читателей к материалам, организованным по месту, народу и языковой группе.
Крупный научный обзор в Публикации Астрономического общества Австралии документируют сложное наблюдение за небом и навигацию, одновременно предупреждая, что гораздо более глубокие знания не обязательно являются общедоступными.
Для всего этого не требуется внешний учитель. Длительное наблюдение, передача знаний из поколения в поколение и практика, основанная на месте, — это человеческие объяснения, подтвержденные культурным наследием.
Ванджина и сравнение с древними пришельцами
Изображения Ванджины с Западного Кимберли часто воспроизводятся в медиа о древних пришельцах, поскольку фигуры могут иметь большие глаза, бледные лица или очертания, похожие на ореол. Визуального сходства с современным образом пришельца недостаточно для определения того, что представляют фигуры.
Сообщество Моуанжум объединяет хранителей Воррорра, Нгаринин и Вунунбал. Профиль Моуанжум в Художественной галерее Южной Австралии описывает Ванджину как священных духов предков, связанных с созданием, землей, погодой, растительностью, животными и людьми. Этот контекст сообщества должен предшествовать любому сравнению с внеземными существами.
Что наскальная живопись может и не может установить
| Доказательства | Что это может поддержать | Что она не может установить сама по себе |
|---|---|---|
| Форма изображения и пигмент | Стиль, материал, последовательность и история сохранности | Биологическая идентичность изображенного существа |
| Знания сообщества | Публичное значение, попечительство и продолжающиеся отношения | Разрешение на публикацию всех сопутствующих знаний |
| Археологический контекст | Диапазоны датирования и взаимоотношения между окрашенными слоями | Внеземное происхождение без независимых доказательств |
| Визуальное сходство | Причина, по которой современные зрители проводят сравнение | Исторический контакт с современным объектом сравнения |
Утверждения о соотношении изотопов, доказывающие экстремальную глубину, камер, обнаруженных с помощью радара, левитирующего камня или заимствованного слова, означающего «небесное каноэ», не должны появляться без названного исследования и соответствующего культурного авторитета. Предыдущая версия этой страницы не соответствовала этому стандарту, поэтому эти утверждения были удалены.
Дриминг, Страна и Небо
Дриминг часто используется в английском языке для обозначения взаимосвязанных систем, включающих создание, законы, предков, место и продолжающуюся ответственность. Его не следует рассматривать как синоним фантазии или как застывшее событие в далеком прошлом.
Знания о небе могут быть неразрывно связаны с землей, водой, временем года и социальными обязательствами. Превращение предка, связанного со звездой, в пришельца с другой планеты разрушает эти связи и заменяет их категорией, созданной вне традиции.
Как возникает интерпретация Древних инопланетян
- Публичный образ или переведенная история изымается из контекста сообщества.
- Визуальная или языковая особенность сравнивается с современной мифологией об инопланетянах.
- Разные народы и регионы объединяются под одной меткой.
- Сравнение повторяется как оригинальное значение традиции.
Эту последовательность можно изучать как современное восприятие. Это не является доказательством того, что хранители идентифицируют своих прародителей как космических путешественников.
Публичные знания — это не вся система знаний
Музеи, художественные центры и научные публикации могут делиться разрешённым публичным контекстом, но это не означает, что каждая связанная история, место или дизайн открыты для неограниченной интерпретации. Отсутствие информации на публичной странице не является доказательством того, что знания не существуют, и не даёт разрешения придумывать недостающие детали.
Это создаёт чёткое редакционное ограничение: сообщать то, что хранители и надёжные исследования делают публичным, описывать сравнение с древними пришельцами как внешнее утверждение и оставлять закрытые материалы в покое.
Стандарты ответственного покрытия
- Назовите людей и страну, связанную с публичным примером.
- Предпочитайте источники, созданные соответствующим сообществом или совместно с ними.
- Не публикуйте ограниченные знания и не делайте выводы из фрагментов.
- Отдельно астрономию, наскальные рисунки, устные традиции и интернет-утверждения.
- Чётко указывайте, когда инопланетное прочтение происходит вне традиции.
Связанные темы с источниками
Используйте ту же дисциплину источника при чтении Пересказ о народе муравьёв хопи и Догон Сириус утверждает- Я не знаю. В. Руководство по небесным учителям объясняет, почему несвязанные традиции часто группируют вместе, в то время как страница выравнивания на Орион рассматривает отдельный вид утверждений о небесных узорах.
Источники и дальнейшее чтение
- Этический кодекс AIATSIS
- AIATSIS: Аборигенная астрономия
- AIATSIS Руководство по коллекции астрономии коренных австралийцев
- Профиль Центра искусства и культуры Мованжум
Частые вопросы
Показывают ли картины Ванджина пришельцев?
Источники, управляемые сообществом, описывают Ванджину как священных предков-духовных существ. Идентификация с пришельцами является современным визуальным сравнением за пределами этого культурного контекста.
Является ли термин «Время Мечты» предпочтительным?
Использование варьируется. В английском часто предпочитают слово «dreaming», тогда как термины на местных языках и рекомендации сообщества точнее.
Требуются ли аборигенные астрономии внешние учителя?
Нет. Подробные знания о небе могут развиваться через длительные наблюдения, обучение и связь с Землей. Нет проверенных доказательств, требующих внеземного объяснения.
