Одно слово, три разных архива

Самый быстрый способ понять джиннов - спросить, из какого архива происходит заявление. Коранное заявление, средневековая история и современная встреча в спальне не имеют такого же вида власти или доказательств.

Архивные документыЧто в ней содержитсяКак ее читать
Писание и теологияСведение из огня, выбор нравственности, вера и неверие, Иблис, Соломон и ИфритРелигиозные утверждения, основанные на Коране и интерпретируемые исламистской наукой
Фольклор и литератураПеремещение формы, пустынные руины, колодцы, браки, сделки, гулсы, шлюхи, лампы и запечатанные судаРегиональные традиции, которые расширили и локализовали идею на протяжении веков
Сообщения о встречах и паранормальных явленияхОщущаемые присутствия, фигуры теней, голоса, паралич сна, претензии на владение и межмерные сравненияСвидетельство и толкование, не самостоятельное доказательство внешнего существа

Границы порывы. Фольклор заимствован из Писания, религиозная практика поглощает местные традиции, а свидетели используют знакомый язык для описания страшных опытов. Категории все еще предотвращают общую ошибку: рассматривать каждую последующую историю джиннов так, как будто она полностью сформировалась в Коране.

Что же говорит Коран о джиннах?

В Коране представлены джинны как разумные создания, не как метафора для человеческого зла и не как fallen angels under another name. Некоторые отрывки устанавливают основную основу.

Коран.ПроходЧто это означает
Он сотворен из огня.15:27 и 55:15Джинны - это люди, которые в других аятах упоминаются как создаваемые из глины.
Морально разнообразные72-15И услышат они Коран, и говорят те, которые говорят: "Одни из них праведники, а другие - по разным путям".
И был Иблис джинном.18:50А тот, кто не повинуется Аллаху и не повинуется Ему, - из числа джиннов.
Ифрит служит в дворе Соломона27:39Ифрит из джиннов утверждает, что он может быстро перевезти трон королевы Шебы.
Джинны не знают скрытого.34:12 - 14И не узнали джинны, которые работали для Сулаймана, о его смерти, пока не рухнет посох его.

Популярная легенда часто дает джиннам почти безграничное тайное знание, однако стих Соломона явно подрывает эту идею. Они могут обладать способностями, доступными для людей в истории, но они не всезнающие.

Сура Аль-Джинн также разрушает стереотип всего зла. И из них (джинны) говорят, что они [джинны] - разные партии и отвечают на откровение по-разному. В Библии говорится, что нравственные различия - это часть картины, а не современная попытка смягчить ее.

Джинны - демоны?

- Нет, нет. Перевод каждого джинна в демона устраняет центральное различие в исламской мысли. Джинны - это обширная группа, способная либо повиноваться, либо ослушаться. Дьявольские термины относятся к враждебным существам или поведению.

Срок действияОсновное значениеОбщие путаницы
Джинны.Невидимое творение с разнообразными моральными свойствамиЧасто переводится как демоны даже когда не упоминается злой роль
Иблис.Имеющий имя бунтарь, которого в Коране называют джиннами 18:50Иногда рассматривают как доказательство того, что каждый джинн демонический.
Шейтан или шейтинСатана, дьявол или дьяволы, связанные с мятежом и искушениемИспользуется как неотъемлемый синоним для всех джиннов.
АнгелыОтдельный порядок существ в основной исламской теологииДжинны иногда описываются как падшие ангелы через христианский шаблон

Английские переводы затрудняют проблему, потому что такие слова, как дух, демон, дьявол и джинн приходят с собственным религиозным и вымышленным багажом. Наиболее безопасным формулировкой часто является оригинальный термин, за которым следует четкое объяснение того, как этот источник использует его.

Ифрит, Гул и Марид - это тип джиннов?

Иногда в фольклоре, но чистый онлайн-иерархия джана, джиннов, шайтана, ифрита и марида не является Коран полевой гид. Он сочетает в себе писание, лексикографию, средневековую космологию, региональные сказки, современное оккультное письмо и фантастические игры в одну лестницу.

  • ИфритКоран использует это выражение один раз, описывая ифрит из числа джиннов в 27:39. Ученый Эдмунд Нох отмечает, что слово может функционировать как качество, такое как грозный, мятежный или смелый, а не фиксированный биологический класс.
  • ГулГул принадлежит в первую очередь арабскому и более широкому ближневосточному фольклору и литературе. В его рассказах подчеркиваются дикая природа, кладбища, обман, хищность и изменение формы. Английское слово Гул В ней есть лишь часть этой истории.
  • ЖенщинаМужчины становятся видными в более поздних историях как могущественные и непокорные существа, часто ассоциируемые с водой или великой магической силой. Они знакомы с Арабские ночи традиции, а не из подробной коранской таксономии.
  • ШейтанЭто - спорная категория нравственности, не просто следующий уровень власти над обычным джинном.

Термины реальны, но их отношение меняется по периоду, региону и автору. Любая схема, которая дает каждому универсальный элемент, класс и личность, представляет собой современный синтез.

Как народный фолклор создал гораздо более крупный мир джиннов

Вера в джиннов была до Ислама в Арабии. Коран не изобрел слово, но поместил существующие идеи в новую монотеистическую структуру. Со временем исламская теология, устные рассказы, поэзия, путешествия, местные духовные традиции и повседневная осторожность создали намного более широкий культурный мир.

В народе джинны обычно находятся в таких порогах, как руины, пустыни, пещеры, колодцы, перекрестки дорог, ванные комнаты и пустые дома. Они могут выглядеть как животные, чужие люди, тени, ветры или красивые фигуры. Некоторые истории описывают племена, религии, браки и злобу, которые отражают человеческое общество. Другие используют джиннов, чтобы объяснить внезапную болезнь, вдохновение, несчастье или странное место.

Нет ни одного глобального фолклора джиннов. Традиции из Марокко, Египта, Аравийского полуострова, Восточной Африки, Персии, Турции, Южной Азии и Юго-Восточной Азии поглощали различные местные существа и практики. Ученый исследование джиннов Амира Эл-Зейна переходит в теологию, право, поэзию и фольклор именно потому, что ни один источник не содержит всю традицию.

Эти вариации делают утверждения о том, что одна фиксированная внешность не является надежным. В исламских писаниях не дается официальной анатомии. Рога, дымовые тела, животные ноги, гигантские размеры и красивые маски приходят из разных историй и художественных традиций. Утверждение о том, что джинны имеют одну фиксированную истинную форму, выходит за рамки того, что устанавливается в основном тексте.

Как джинны стали гениями

Западный джинн - это литературный потомк, а не полный перевод. В. Тысяча и одна ночь привлекли гениев, ghouls и другие формы истории Ближнего Востока в европейскую популярность через переводы, начавшиеся в начале XVIII века.

В них - джинны, опасные, гордые, заключенные в тюрьму, благодарные, мстительные или связанные с торговлей. Позже пересказывания сосредоточили изображение вокруг ламп, бутылок, пожеланий и комических магических слуг. Результат запоминается, но узкий. Джинны не определяются в Коране тем, что они исполняют три желания, живут в лампе или служат тому, кто ее отпускает.

Даже знаменитая история о Аладини имеет сложную историю передачи. Ученые не нашли арабского рукописи, датируемого французским изданием Антуана Галла в 1712 году. Галланд записал историю у Ханны Дияба, сирийской рассказчицы из Алеппо, в 1709 году. Современный джинн, следовательно, несет как средневосточную устную традицию, так и вековую европейскую адаптацию.

Что говорят люди во время встреч с джиннами?

Современные рассказы о встречах джиннов редко напоминают историю о лампе. Они склонны к скоплению вокруг неоднозначных сенсорных событий и измененных состояний.

  • Темная или человеческая фигура, видная на краю зрения.
  • Сильное чувство, что кто-то в комнате, когда никто не виден.
  • Голос, шепот, шаг или звонок без идентифицированного источника.
  • Нажатие на грудь, неспособность двигаться и угрожающее присутствие в спальне.
  • Космелы, отсутствие времени, транс, внезапные изменения личности или необъяснимые физические ощущения.
  • Повторное несчастье или болезнь, интерпретируемые как привязанность, владение или мести.

Расчеты, в которых предполагаемое присутствие следит за кем-то вдали от первоначального места, перекрываются с Эффект автостопом- Я не знаю. Оба утверждения превращают одну встречу в постоянную связь, но ни одно из них не создало проверенного механизма, показывающего, что организация передается между местами.

В этом списке записано то, что люди описывают, а не причины. Расстройства сна, травмы, неврологические заболевания, психические симптомы, шум окружающей среды, ожидания и семейные убеждения могут создавать или формировать те же ощущения. Некоторые верующие принимают медицинские объяснения вместе с религиозными, а не считают их исключительными.

В одной спальне, но другой злоумышленник

Снотворное поражение является самым ясным примером одного опыта, получающего различные сверхъестественные идентичности. Человек становится в сознании, пока мышечный паралич быстрого движения глазного сна все еще активен. Они могут не двигаться или говорить, чувствовать давление на груди, чувствовать присутствие и видеть фигуру в комнате.

В сравнительном исследовании объяснений паралича сна почти половина участников из общего населения Египта, которое испытывало его, приписывали это событие джиннам. Другие исследования записывают культурно специфических вторгшихся в других местах: Старое Хаг на Ньюфаундленде, подавление призраков в Китае, карабасан в Турции и, по некоторым американским данным, инопланетянин-убийца.

Повторяющаяся схема может быть поразительно похожа. Это включает в себя неподвижность, спальню, ощутимый интеллект, задушение и фигуру. Культура помогает определить личности злоумышленника. Кто воспитывается в рассказах джиннов, может узнать джинна; кто погружен в хитрость, может узнать джинна. Сирый инопланетянин.

Это не доказывает, что каждый джинн или встречи с инопланетянами в телепатии - это паралич сна. Многие сообщения происходят в полной мере, когда они проснулись и содержат разные подробности. Это показывает, почему сходство не может установить, что старые истории джиннов и современные сообщения о пришельцах описывают один и тот же внешний вид.

А что насчет владения джиннами?

Обладание джиннами - это живое религиозное и культурное убеждение, но клинические документы не подтверждают сверхъестественную причину. Они изучают, как люди интерпретируют страдания, как проявляются симптомы и как лечение может неудачи, когда врачи отвергают мировоззрение пациента.

Транскультурное психиатрическое исследование в Нидерландах опросило 47 мусульманских пациентов, выбранных потому, что их клинические записи содержат ссылки на джиннов, магии или злотого глаза. 21 человек думали, что джинны могут вызвать их симптомы. В сообщениях о том, что произошло, входят галлюцинации, кошмары, ощущение присутствия, паралич сна, тревога, боль и диссоциация. Образец был небольшим и очень выбранным, поэтому эти проценты не могут быть применены к мусульманам в целом.

Урок в медицине практичен. Горя, приступы, путаница, голоса, паралич, внезапные изменения в поведении и постоянный страх все заслуживают квалифицированной оценки. В одном из опубликованных случаев рассказывается о женщине, чье семейство приписывало ее ухудшение состояния одержимости джиннами до того, как больничные тесты выявили малярию мозга. Уважение к убеждениям и медицинское исследование могут сосуществовать; отсрочка лечения может повлечь за собой реальные риски.

Вера может быть религиозно значимой, психологически реальной и медицински значимой без лабораторного доказательства внешнего существа.

Страшная встреча может вызвать онтологический шок, особенно когда это противоречит предыдущей модели реальности человека. Продолжительное нарушение является доказательством психологического воздействия, а не доказательством того, что свидетель правильно определил причину.

Джинны - инопланетяне или межмерные существа?

Никаких доказательств того, что джинны являются внеземными или существами из Параллельные вселенные или другой физический измерение. Сравнение существует потому, что обе традиции включают нечеловеческий интеллект, ограниченную видимость, измененный внешний вид, связь между разумом и движение через границу, которую люди обычно не могут пересечь.

Джиннская традицияСовременная параллель НЛОКритическое различие
Невидимое создание, живущее рядом с человечеством.Ультраземное или межмерное интеллектУтверждение о джиннах относится к религиозной космологии; утверждение о НЛО - это современная паранормальная гипотеза.
Смена форм или появление в различных формах в фольклореСубъекты, изменяющие внешний вид или контролирующие восприятиеПодобные мотивы не устанавливают общей причины.
Сообщение, влияние и сделкиТелепатия, контактные сообщения и предполагаемые соглашенияНи одна из категорий не представила повторяемых доказательств межвидового общения.
Места-точки и скрытые общиныМестоположение портала, базы и другие размерыНастройки происходят из различных исторических и культурных систем.

Джинны естественно вписываются в необъяснимые явления Они не могут быть разделены между материальным и духовным существами. Это делает их мощным сравнением, но сравнение не является идентификацией. Называя каждую аномальную сущность джинном, он просто заменяет одну неизвестную марку другой.

Что подтверждают доказательства

Доказательства подтверждают долгую, сложную и до сих пор существующую традицию. Джинны появляются в Коране, исламской теологии, средневековой литературе, устной повествовании, здравом веровании и современном личном свидетельстве. Их культурный охват далеко выходит за рамки западных джиннов.

Доказательства также подтверждают известные опыты, которые могут питать рассказы об встречах. Снотворное паралич может привести к неподвижности, давлению груди и ощущению вторжения. Халюцинации, диссоциация, неврологические заболевания и ожидания могут формировать голоса, фигуры и интерпретацию владения. Клинические исследования показывают, что культурно чувствительная помощь работает лучше, чем смех или автоматическое сверхъестественное подтверждение.

Ни один независимый тест не установил джинна как внешнее существо, не сфотографировал подтвержденную истинную форму или не показал, что НЛО-существа являются джиннами под другим именем. Неразрешенный субъект не является одним существо с стабильным полевым руководством. Это способ, которым писание, место, страх, сон, болезнь и рассказы могут соединиться на ощущение, что невидимый разум вошел в комнату.

В. Модель Jinn NFT Он переносит эти пороговые изображения в коллекцию Other Worlders через сухой фон, темную форму огня и эффект нейтрино.

Источник Трейла